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野心,是一种人生在世的伟大理想,一定要实现的宏伟目标。在这个世界上,只有不敢想、不敢做的事,却没有干不成的事!你的野心有多大,未来就有多宽广。下面给大家分享关于伟人演讲稿,方便大家学习。
伟人演讲稿1
大家好!苏格拉底说过“世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗”,在我小的时候甚至高中我一直有梦想,但是我没有为它奋斗过,到了大学之后我才渐渐的明白要想取得一点成功必须要付出艰苦的努力。
人生的意义就在于自己的理想而奋斗,生活好比旅行,理想就是路线,失去了路线,只好停止前进。但是仅仅有理想是不够的,我们不要耽于幻想,要有实际行动,即使我把未来勾画得再美好,但也只是空中楼阁罢了!
其实在我中学时期就已经读到或者听到许许多多关于大学生活的信息,有人说大学生活绚丽多彩的,也有人说大学生活是无聊空洞、浪费青春的。也许,后者更多一些。
是的,其实,他们说的都是正确的,因为真实经历,他们才会那么说,这两者是不矛盾的。这是因为在大学里,有的人确实过得很充实、很开心,深深留恋这块他们认为是一辈子都无法重复的净土。
也有的人,从一踏进校园就很失望,觉得一切都跟自己想像的不一样。从此浑浑噩噩混日子,最终醒悟的时候才猛然发觉,仿佛一夜之间,大学已经过去,随之逝去的还有自己宝贵的青春。
记住,只有后悔大学混了几年的人,而不会有后悔上了大学的人。,即使是那些在校时贬得他的母校犹如人间地狱的人,多年以后,回忆起大学时光,也往往会感慨万分,甚至泪流满面。不管你未来大学过得如何,至少你要时刻提醒自己:人生只有一个大学阶段。
现在我已经深入了大学生活差不多大半年啦!一开始我每天几乎过着三点一线的生活,上课、吃饭、寝室上网,这让我的大学生活毫无目的,我失去了以往的理想。看着那些怀揣着对知识的渴望和对未来大学生的向往的同学,他们对每一堂课都很重视,都会争取坐在第一排,希望能听得更清楚,和老师更好的互动。
我开始不想荒废我的大学生活啦!我必须在大学里面努力起来,我想知识是可以征服的,不能征服的只有自己,所以在后来的学习中一有时间我就在图书馆泡着做看书,在这期间感觉的自己的思想变得更加成熟啦!从这以后我更加坚信,要想取得进步,首先征服的是自己。知识和难题并不可怕,可怕的是懒惰。
在我现在这个学期我我把学习和休息的时间重新做了安排,好的心情和休息促进了我的学习,使我总能保持好的精神状态,在课上认真听讲,思路和老师一起走,每堂课都争取坐到前排,这样我的学习效率也得到了提高,争取在大一结束的时候让自己觉得自己收获了很多,收获了知识,也收获了朋友。
最后我想说:想是一个人进步的动力,它孕育着荣誉,力量乃至生命,理想是世间万物的主宰,它对人生具有不可估量的作用,我们要树立自己的理想,明确自己的目标。进入了大学,这是一个全新的环境,我们离开了家离开了父母,所有的生活都得自己打理,而且面对社会的种种诱惑,我们感到新奇,有人说社会就是个大染缸,但是环境的影响毕竟是个客观因素关键在于我们自己,要出淤泥而不染就要克制自己,要严于律己,为人之道要有高尚的品德和情操,在获取知识的同时也要学会待人接物,真诚待人,即使在物欲横流的社会里我们也要做到不断加强个人的修养和修为,从而不被不良环境所影响,以自己的人生目标规范自己的行为,养成良好的生活,做事的习惯,保持住刚入学时的清纯,不去偏离自己的人生原则。
人生的道路漫长,有铺满鲜花的日子,也有阴雨连绵的时候,有掌声和欢笑环绕的日子,也有独自一人寂寞的时候,当我们不可避免的遇到挫折和困惑,走到人生的低谷时,我们唯一的办法就是好好整理自己的心情,坚定自己的理想和信念,继续向前走。林肯说过:每个人都应该有坚忍不拔,百折不挠勇往直前的使命感,努力拼搏是每个人的责任,我对这样的责任怀有一种舍我其谁的耐心,毅力和信念。我们都应该保持我们的信念,今天我在这里不是让在座的各位向我学习什么,而是作为一个后进生的例子,我相信我做到了,你们也可以。
伟人演讲稿2
各位领导,同事们,大家好!今天我演讲的题目是《破茧而出,超越梦想》。蝴蝶的美丽来之不易,人走向成功的大道亦是如此,其中充满着艰辛困苦。但成功并没有什么秘诀,每个经历过成功的人,都认为成功是由自身的能力、努力和自我人格魅力构成的。比如齐白石,他是个著名艺术家。他除了精通诗、书、画外,也很喜欢篆刻。据说,他为了练习篆刻,就曾挑了一担础石回家,刻了磨,磨了刻。日复一日,年复一年,一担础石都被“化石为泥”了。齐白石就是通过这种“化石为泥”的精神,最终成为了一代艺术大师。
还有,陈景润,是个大数学家。小时候上学陈景润就很喜欢数学,一下课就在看数学书。有一次中午,最后一节课下课了,同学们都回家去吃饭,就陈景润还边走边看数学书,最后连撞到树上了还不知道。就这样,经过多年的艰苦学习,陈景润终于成为了我国著名的数学家。一个人的贫穷很大的程度是心灵的贫穷,一个人的成功很大程度是意志的成功!
伟人演讲稿3
尊敬各位领导、老师,亲爱的同学们:
大家下午好!我是来自九八班的赵金莎。今天我要演讲的题目是《做最真的自己》。岁月的烟波荡接天河,历史的巨浪贯通地脉。随着时代的变迁,许多历史人物已在我们心中慢慢淡去,说起名人,或许同学们会泛泛的谈论自己心中的偶像。但我要说,在我国古代源远流长的历史长河中,曾经涌现出的无数名人名事,你们可曾记得?虽然他们的生命早已消逝,但他们的故事至今传扬,他们的精神永放光彩!
文天祥有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的气概;曹操有“老骥伏枥,志在千里”的雄心壮志;岳飞有“怒发冲冠凭栏处”的杀敌报国之情。而“不为五斗米折腰”则是陶渊明的高风亮节。“采菊东离下,悠然见南山”是我对陶渊明最初的认识,那种淡泊名利的心境至今深深影响着我。垂暮的长须忘记了他沉默的岁月,白色的衣袂停泊在晚山的倦意里。此时的他,对自己的选择,无悔而坚定。
几年前的斗迹官场,你傲然挺立,不动摇,不受秽。面对黑暗,你纵身离去。围篱种菊播苗,你乐得自在,活得逍遥。世人说你傻,你却轻声浅笑,笑他们的心已黑,看不清这污浊万世。
南山月下的那轮明月,照亮了世人的迷茫,不为权利而读书,不为利益而拼搏,不为官名而生活。古往今来,名士千千万,真正能做到这些的又有几个呢?哪怕是淡泊明志的诸葛孔明也坚守不住一
亩三分的净土。却唯有他,为那一壶一卷与世俗决裂,着一身布衣,穿一双芒鞋,飘然而去,与山间幸福相伴,赠给世人一个坚定的背影。
陶渊明笑看世人追名逐利,自己置身世外,更有一种达观的心态,他追求的是淳朴真诚,淡泊高远,无身外之求的人生。远离尘世,看花开花落,他的生活很清逸。然而在竞争日益激烈的现代化社会,人们在喧嚣尘世中渐渐迷失了自我,迷失了本性,变得越来越不真实了。
而失掉本性的人就意味着生命里失去了一个很重要的字——“真”。什么是真?时间是最公平的,它没有留下堆积如山的名利,却把陶渊明这三个字永远地铭刻。著名教育家陶行知就曾经说过:千教万教教人求真,千学万学学做真人。不也是在告诫我们去追求一个真实的人生吗?
世人赞他的隐逸闲适,不慕荣利,已有千年之久。而今,我不再重复。我只想饱含敬意地说一句有些幼稚的真心话:陶渊明是一个真实的人。
我的演讲到此结束,谢谢大家!
伟人演讲稿4
ProfessorSheehtman、各位领导、各位嘉宾、老师们、同学们:
每年到了炎炎夏日的时候,我的内心总是充满热情,期待与大家见面。
这一刻,你们肯定松了一口气,那些苦苦温习的漫漫长夜,已经过去了。
红日的光华,照亮前路,你们就如年轻的凤凰,有劲的翅膀已经准备好高飞,应战人生。
我和校董们,很高兴能与你们分享这快乐时刻。昨天晚上有一位同学对我说,以你们的语言,要表达衷心的祝贺,就是:同学们,你们太牛了!
感恩,蕴含特强的感染力,是一股悦己达人的正能量。推己及人的态度,是一股为自己充电,成就他人,造就自己的超能量。
一念的同理心,有无可量度的威力,我认为它是世界上最值得投资的贮备货币,它的规模,它的流通,它的价值,在人心之中是实在、充实而绝对的。
年轻的同学们,你可能觉得这是老生常谈,知易行难。其实,你不在乎它,才是一个关键失误。
今天,世人要求成功者交出的成绩表,不但要对经济有所掌握,还要对环境保护有所承担,对人类生活有所贡献,三重底线的要求已是最基本要求。如果你想成为明天的领袖,世人对你的气节和能力要求,基准将更高。具有同理心的储备,才知道自己是一个求存者,还是一个求成者。
在求存者眼里,一切都是谜。但求成者却不同,即使置身于熙熙攘攘的世态中,依然懂得解码的方法。
求成者的内心有所追求,对自己的定位明确,他们愿意为改善今天,不断寻找方案:他们精明,但没有一大堆主观的标签;他们负责任的心态,为了贡献明天,拒绝接受不认真、僵化,把一切弄复杂的做事方法。
求成者有纵横合一的真功夫,他们的思维系统,是非线性的,不怕拥抱新知识、新领域,看不见的联系,是他们创新的乐园。使命感令他们知谦卑,而不妄自菲薄:潇洒勤奋工作,爱思考探索,乐在其中。
最重要的是,求成者以仁能善断、仁能善择去定义自己的一生。我们要把这种态度元素,像编写智能系统内核一样,内置在人生当中,不断升级、不断优化,令涌现的机遇、洞见的升华,做人处世节奏的掌握,汇合运行自如,有效作出的判断、的选择,打造自己的运气,建立充满光芒的人生。
大家都知道汕头大学和以色列理工学院合办一所新大学,(搜索微信公众号投黑马专注于文创领域的众筹平台)今天我借用犹太长老一个古老的命题:我不为己,谁人为我,但我只为己,那我又是谁?只有求成者对这个问题,有真正的答案。
各位亲爱的同学、我相信你们,一定会选择做一个求成者,我对你们充满信心,我知道你们愿意在责任的路上,活出成功、丰盛、快乐和充满尊严的人生。
今天你们以汕大为荣,明天汕大必以你们为荣,谢谢!
伟人演讲稿5
“宁为战死鬼,不做亡国奴”,“一寸河山一寸血”,这是中华民族面对日本帝国主义野心,发出的怒吼。在抗日战争中,中国各族人民涌现出了许许多多为国捐躯的英雄人物。
爱国将领吉鸿昌就是其中之一。
“恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头!”这是抗日名将吉鸿昌临刑前写下的一首气贯长虹的就义诗。
1932年,日本帝国主义悍然进攻上海,远在欧美的吉鸿昌闻讯毅然回国,加入中国共-产-党。不久,他变卖家产购置枪弹,与冯玉祥、方振武在张家口建立了抗日同盟军。吉鸿昌率兵北征,或先发制人、内外结合,或率敢死队,赤膊匍匐前进,打败了日伪军,收复了大-片土地,这是九一八事变以来中国-军队取得的首次胜利,对全国抗日力量产生极大鼓舞。
后来,吉鸿昌又在天津等地从事抗日活动,吉鸿昌用自己的钱购置印刷工具,并在自家设立了秘密印刷厂,印刷了大量抗日宣传读物,他的夫人还变卖财产衣物,为抗日前线筹集军火。
1934年,吉鸿昌不幸被国民党反动派逮捕,殉难前,吉鸿昌从容走上刑场,以树枝作笔,以大地为纸,写下了浩然正气的就义诗,然后在刑场上慷慨陈词:“我为抗日而死,不能跪下挨枪,我死了也不能倒下!给我拿个椅子来,我得坐着死。”坐在椅子上又向敌人说:“我为抗日死,死得光明正大,不能在背后挨枪。你在我眼前开枪,我要亲眼看到敌人的子弹是怎样打死我的。”当刽子手在他面前举起枪时,他凛然高呼:“抗日万岁!中国共-产-党万岁!”壮烈牺牲,当时,他才39岁。
吉鸿昌烈士顽强的战斗意志,为国捐躯的牺牲精神和反抗外来侵略的高尚民族气节,永远值得后人景仰。
吉鸿昌烈士永垂不朽!鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家。
恩格斯的读书法
恩格斯的读书方法之一是重视读原著,一般不轻易使用第二手、第三手材料。
1884年8月6日,德国社会民-主党人格奥尔格·享利希·福尔马尔给恩格斯写了一封,说有一位女士对社会主义感兴趣并打算研究社会科学,但不知进哪一所高等学校才。恩格斯复信道,这个问题很难回答,因为大学里每一门科学尤其是经济学被糟蹋得很厉害,关键是要自学,并掌握有效的自学方法。
恩格斯在信中说:“从真正古典的书籍学起,而不是从那些最要不得的德国经济学简述读物或这些读物的作者的讲稿学起。”“最主要的是,认真学习从重农学派到斯密和李嘉图及其他学派的古典经济学,还有空想社会主义圣西门、傅立叶和欧文的著作,以及马克思著作,同时要不断的努力得出自己的见解。”也就是说,要系统地读原著,因为“研究原著本身,不会让一些简述读物和别的第二手资料引入迷途。”
从其阅读过的书目来看,他虽然也读过大量的通俗小册子,报刊等,但花功夫最大,读得最多的还是那些经典原著。他认为,系统读原著是从事研究的一种正确的读书方法。这样,可以了解一个理论的产生、发展和完善的过程,不仅可以全面系统地掌握基本原理,而且可以掌握其发展过程,了解这一理论的全貌。
几十年来,毛主席一直很忙,可他总是挤出时间,哪怕是分分秒秒,也要用来看书学习。他的中南海故居,简直是书天书地,卧室的书架上,办公桌、饭桌、茶几上,到处都是书,床上除一个人躺卧的位置外,也全都被书占领了。
为了读书,毛主席把一切可以利用的时间都用上了。在游泳下水之前活动身体的几分钟里,有时还要看上几句名人的诗词。游泳上来后,顾不上休息,就又捧起了书本。连上厕所的几分钟时间,他也从不白白地浪费掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文逊和其他一些书刊,就是利用这时间,今天看一点,明天看一点,断断续续看完的。
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